凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，眞藏也。见则为败，败必死也。所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也这里是定出来，下出来一个定义，下一个定义出来，我们的右手的脉呢这是横纹，这是大拇指这边，右手又有一个关，关我刚刚讲过，就是横膈的地方，横膈的地方刚好是我们的胃脘的地方，也就是说这个地方是中间，胃里阳的所在。

脉诊的时候我们要先建立一个标准，以它为准来丈量其他的东西，所以你去摸病人的右手的关脉的时候摸的是他的胃脉，那以这个胃脉来作主，来做比较，来看哪一个跟它相靠，就知道病在哪个脏，它这个意思，那你在摸胃脉的时候基本的一个胃脉呢，这个胃脉的标准的脉怎么算，我们呢吸入为阴，吐出为阳，所以一吸，我们在一吸一吐，一吸一吐中间就是阴阳在交换，这是这个肝，肾，吐出呢是心，肺，那在呼和吐中间呢就出现脾，所以在这个中间的地方呢就是我们的脾胃的胃阳的所在。

所以说如果说我们一呼一吸，呼吸之间脉息就四字，呼脉跳两下，吐脉跳两下，那不可能人呼吸的中间没有间断，所以就一呼一吸的时候中间会有间断，那个就是增加一个脉，所以说正常的脉一个呼吸的话是跳五下是以标准。

那我们前面讲的河图，明白吧，河图，这个五之数呢就是河图的数，就是脾胃的数，这是最标准的，那我们这个土能生万物，那以这个为主了以后你去摸脾脏的脉，比如说你摸胃的脉，你一手会摸到心脏的脉，那你怎么知道使这个心脏有没有接受到胃气的滋润，因为胃是五谷之海，我们吃的所有的食物进来以后，消化掉以后为我们的内脏所受用，那你怎么知道这个内脏有没有接收到胃气的受用，受用到胃气，受用才是正常，不受用是不正常，对不对。

你摸，那你以胃脉为主的时候你摸到心的脉，心的脉跟胃脉速度是一样的，一样有力，那心的脉呢在上，对不对，在上，比较阳，就比较浮一点点，比较浮一点点，这是常脉。

那你如果摸到胃脉很正常啊，可是呢你摸到心脏脉，心脏变得很小一点点，那心是阳脉，怎么可以，凡是脉很深，很沉，统统属于阴脉。脉很浮，很表，很快，统统是属于阳脉。

那胸为阳嘛，我们这个心脏和肺脏在胸腔，上堂课都介绍过了，这个胸腔呢是我们阳的位置，那阳的位置呢就有心，还有肺，都是处于阳的位置，那阳的脉应该比较大，后脉变小，我们就知道心脏有问题了，依此类推。

那如果说比如说我们尺脉，我们晓得尺是下调主阴，正常的阴脉是不是会比较沉一点点，对不对，那你胃脉在跳动时阴脉应该是沉下去，这个阴脉跳动比胃脉还大，那就是肾脏跟脾胃告急了，你要救救我，你吃的东西我没有收到，就是从以这个胃脉做标准的时候其他的脉就可以测出来了，可以诊测出来了。

我们继续看下去，所谓阳者，胃脘之阳也，别于阳者，知病处也，跟阳脉有差别的，有误差的，我们就可以知道病的所在，别于阴者，知死生之期。这个阴呢跟我们刚刚介绍的这个真藏脉，先讲真藏脉，这样你们就很清楚了。

一个常脉，我们有两种脉，溢脉跟覆脉，这两种脉呢溢，溢，超越，溢，溢脉跟覆脉就是我们所谓的真藏脉，真藏脉，一般来说我们摸脉摸到真藏脉这个人是死定了，就是死定了，那怎么看呢？

这个是正常是九分，这是一寸，那如果说这个九，这个九分的，哇，脉一直冲，往上冲冲到尺部去了，这个是阳脉，冲出去了，阳脉为什么冲出去，因为阴在上面顶到它了，所以当你阴太盛的时候那阳就会顶往，阳会逼着往外走，这个时候要称为溢脉，所以整个脉变得一条一直冲，冲到上面去，这就是溢脉，这就是真藏脉。

那还有一种是覆脉，也是真藏脉，覆脉呢从上面，这是阳的位置嘛，那如果说这个，是尺的位置，如果说这个脉。

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